Zəmanəmizin
üzləşdiyi bir sıra problemlər vardır. Ən ümdə müşküllərdən biri gənclik
dönəmi və o zamanda yayılmış mənfi struktur inşasıdır. Tarix boyunca,
cəmiyyətin bərpa, islaholunma və mütəşəkkillik tapmasında gənclik
anlamının özünəməxsus bir yeri olmuşdur. Gənclik üstündən keçiləsi bir
məsələ deyil. Bu gənclik axarının qarşısı hər zaman alınmazdır. Əgər
bunun qarşısı alınsa, o zaman o, özünə bir cığır tapacaqdır.
Ayətullah Xamenei çərşənbə axşamı gecə Ümumdünya Əhli-Beyt
(ə) Cəmiyyətinin 5-ci toplantısında iştirak edən alimlər, görkəmli
ruhani xadimlər və ziyalılarla, həmçinin İran İslam Respublikasını
müxtəlif ölkələrdə mədəni cəhətdən təmsil edən nümayəndələrlə
görüşmüşdür.
Deyerler.org: Həzrət
Zəhraınn (s.ə.) evi qəm və qüssə içində idi. Əziz Peyğəmbəri (s) əldən
vermək hələ də Mədinə şəhəri üçün ağır idi. Sonuncu Peyğəmbərin (s)
əziz qızı torpaqda oturmuşdu. Şirin keçmişi düşünürdü. Dostluq,
mehribanlıq günlərini. O zaman ki, əziz atası sağ idi, bu şəhərdə nəfəs
alırdı, Zəhra (s.ə.) da atasının oturduğu-durduğu yerlərə nəzər salır və
sonra da fikrə gedirdi.
Qurani-məciddə kəbirə günahlardan çəkinənləri mədh edən və onları müjdələyən ayələr mövcuddur.
Birinci ayə:"Əgər qadağa qoyulmuş böyük
günahlardan çəkinib onları tərk etsəniz sizin kiçik günahlarınızı örtər,
sizi pak və çox gözəl bir məkana daxil edərik. Orada heç bir nöqsan
yoxdur və ora behiştdir.”[1]
İraq mərcei-təqlidlərindən olan Ayətullahul-Üzma
Seyyid Hadi Müdərrisinin dəftərxanası Bəqi İmamlarının(ə) qəbirlərinin
dağıdılmasının ildönümü münasibətilə bəyanat yayıb.
Bəyanatda hələ İslamın ilk dövrlərindən Peyğəmbərə(s) və onun
Əhli-Beytinə(ə) qarşı münafiqlərin tutduqları mövqenin Qeybəti-Kübradan
sonra İslamın tarixi abidələrinə qarşı yönəldiyi bildirilir və səksən
səkkiz il əvvəl vahhabilər tərəfindən Bəqi İmamlarının(ə) qəbirlərinin
dağıdılması şiddətlə pislənilir.
Deyerler.org: Ayətullah
Cəfər Sübhani Quran təfsiri dərsində tələbələri təfsiri düzgün
etməyə dəvət etmiş və buyurmuşdur: "Təfsirçi gərək öz təfsirini Quran
ayələri, hədis və tarixlə bəyan etsin. Cəmiyyətə daxil olsun və
cəmiyyətin dərdini ayələr vasitəsilə həll etsin. Tələbələr elə hədis
deməlidirlər ki, qəlblərə daxil olsun və Quranda və hədisdə olanları bu
günün hadisələri ilə uyğunlaşdırsınlar. Gərək edilən təfsirlər cəmiyyəti
dəyişdirsin”.
Əmr-be-məruf
və nəhy-əz munkər İslam dininin ictimai və siyasi üsullarındandır. Onun
faydası və lazımlığı haqqında gələn ayə və hədislərə çox rast gəlirik.
Belə ki, Qurani-Kərim möminlərin ən üstününü əmr-be-məruf və nəhy-əz
munkər edənləri hesab etmiş və buyurmuşdur: "Mömin kişilər
və mömin qadınlar bir-birlərinin dost, yardımçı və başçılarıdırlar.
Yaxşı iş görməyi əmr edir, pis işdən çəkindirirlər”. ("Tövbə” 71).
Qadın
üçün hər şeydən mühüm hicab və iffətdir. O, öz şəxsiyyətini dərk edəndə
oyun-oyuncağa, alış-veriş əşyasına çevrilməz, öz gözəlliyini çirkin
adamların tamaşasından qoruyub saxlayar və yalnız ərinə məxsus olar.
İslam hicabı və iffətli olmaqla, təlaq və ayrılıq, qeyri-şəri əlaqələr,
ana bətnindəki uşaqların siqtinin (vaxtsız salınmasının), uşaqların
başsız qalmasının və onlarla digər fəsadın qarışısı alınar.
